自鹰愁涧收了白龙马，唐僧一行平平安安地走了两个多月。两个月的太平让孙悟空放松了警惕，终于来到了本该平安而过，但因为孙悟空的错误却由黑熊精承担后果的地方——观音禅院。

事情的经过很简单，孙悟空为了炫耀，将佛宝锦斓袈裟借给观音院老院主金池长老品赏，老院主心生贪念，欲纵火取唐僧师徒的性命，贪占他们的宝物。不曾想一场火又引来了黑熊精，锦斓袈裟失盗，观音菩萨不得已下界化身降妖，黑熊精为活性命，皈依正果。

这其中孙悟空的错误就在于低估了人心的贪欲，或者是太过高估了自己的手段，才不加约束自己争强好胜的性格，任性而为，难怪观音菩萨对他的评价是：专倚自强。

观音禅院虽地处山凹之中，远离村镇市集，却有僧众共计二百三十名，是一处大寺院（这从火烧三间禅房连个磕巴都不打也可以看出）。金池长老使美食美器款待唐僧，一则倾慕东土大唐的威名，敬重他二人的行为；一则彰显本寺的不俗品味，本不为过。唐僧的一番夸赞也是人情事故，情理之中。接下来问询唐僧有没有带大唐的奇珍器物，都知行脚僧人，山遥路远，就算有宝物也不敢随身携带，金池长老活了二百七十岁，怎能不懂这个道理。这里已经有了夸耀自身的意思。至卖弄那十二柜袈裟的时候，唐僧已经看清了他六根不净，枉修了二百多年，所以才会阻止孙悟空“你我是单身在外，只恐有错。”“珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。”更是劝阻“莫要与人斗富”。

孙悟空却全然不听劝告，这猴子一生受不得人气，当“众僧听说袈裟，一个个冷笑”时，他怎么受得了这般嘲讽，争胜之心愈发强烈。何况在他眼中，这一寺僧众都是凡人，没有一个强过他，他不相信在绝对强大的武力面前，有人敢耍花招，所以才不听劝告地“不由分说，急急的走了去，把个包袱解开”炫耀不属于他珍宝，并且不屑地对唐僧夸口“看看袈裟，有何差错？”“放心放心！都在老孙身上！”“怕他怎的？等我包起来，教他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整。”但他却忽略了一点，这寺里的凡人确实都不是他孙悟空的对手，可他们也没见过你大闹天宫的英姿，不过把你看做个丑头怪脑的随从罢了，就算你有两把刷子，我们还有两百多人呢不是。所以，该骗还得骗，该贪还要贪，你看金池长老“对袈裟号啕痛哭”，“到二更时候，还不歇声”，这份贪欲，多么强烈，一点不比你的好胜之心差。只是他也没多想想，只身在外，孙悟空怎么敢把这样一件宝物如此大方地交给一个陌生人，是太天真，还是有真本事，最起码也该想到跑的了和尚跑不了庙这个道理吧。真可怜了这两个人，一个修炼了二百多年，一个反思了五百多载，居然都没看清世事，也不知道修了个啥。

不管怎么说，孙悟空是犯了出门在外、财不露白的忌讳，这是他的第一错误。

金池长老与徒孙合计了个留锦斓袈裟做传家宝的长久之计——用三间禅堂换。火烧禅堂在当时的那个情况下确实是个不错的计策，可惜他也确实没想到自己究竟招惹了什么样的人物。“这猴子还是这等起不善之心，只顾了自家，就不管别人。”这是广目天王对孙悟空的评价。天王看人还是不够准，孙悟空不只是不管别人，还幸灾乐祸地在火起时助了一阵风。虽然孙悟空辩称“人没伤虎心，虎没伤人意。他不弄火，我怎肯弄风？”看似很有道理，却不想这火起的根由在何处。没有最初的攀比，炫耀，金池长老就算有满腔的贪念，也没有下手的目标啊。

人们总是站在自己的立场上看待事情，当事情出现问题时，总会从利己的角度义正言辞地甩锅给别人，却缺少对自身的反思，孙悟空火上浇油、落井下石的行径，全无一点慈悲之心，这是他犯的第二个错误。

孙悟空借了辟火罩护住了唐僧休息的禅堂，自己到金池长老住的房子上头，着意保护袈裟，这个想法是对的。但他一时兴起，嫌火烧的不旺，就掐诀念咒引风助火。这个行为看似解气，却也是个害人的主意，更何况他的一点祸心，使他的注意力集中在火势上，一时没留意，袈裟被黑熊精偷走，这是绝对的失职。

遇事不够冷静，睚眦必报，关键时候依旧托大，对自己该干的事情不够用心，以至于本末倒置，将最重要的事情置于微末，拎不清轻重缓急，产生了不可挽回的后果，真是损人不利己，这是孙悟空的第三个错误。

当然，不能把所有的错都归结在孙悟空的头上。金池长老做为一院之主，多年修道的大和尚，竟然见财起意，胆生恶念，听从小辈怂恿，做出如此荒唐的事情，落个人财两空的下场，真的是痴长二百七十岁。

再说说这黑熊精。熊是一头好熊，大半夜的看到观音禅院失火，也不睡觉了，忙着来救火，这可比那些山前山后的人家强多了。当他看见后房无火，孙悟空在后房上放风，便知事出有因，急忙进了房里查看。看什么？当然是看孙悟空这么做的缘由，却不想看见了佛宝锦斓袈裟。当真是清酒红人脸，财帛动人心，黑熊精能半夜起来救火，说明心是好心，可惜定力不够，见财起意，偷走了佛宝。这种顺手牵羊，浑水摸鱼的作风倒符合妖怪的人设，不过小偷小摸的行为更像是个小妖，算不得占山的大王。从妖怪的角度看没有问题，但在公序良俗面前，这总是一种错。

熊也是真熊。孙悟空找上门讨还袈裟，黑熊精仗着自己有些本事，拒不归还，依旧我行我素地要开“佛衣会”，还厚着脸皮邀请丢失袈裟的金池长老，一副赖皮样，依旧是妖怪的作风，但任然是一种错。

人人有错，且一步错步步错，落了个观音禅院被烧。事情发生了，就得有人负责，承担后果。金池长老一头撞死，所有恶果自有十殿阎君裁判。活着的，也该有个交待。唐僧已经踏上了妖魔丛生的西行路，离了孙悟空寸步难行，所以孙悟空只落得几句埋怨。黑熊精的下场却又不同，观音菩萨用一个禁箍约束他做了落伽山的守山大神，可谓是一战封神。

为何会被观音菩萨选中，两个方面：精神上，这黑熊是个勤于修心的妖精，常与金池长老讲经论道，并谦称“侍生”；为庆贺佛衣，张罗着要搞一个“佛衣会”，满满的对佛宝的敬重之意（尽管手段不够光明）。这样一个虔心礼佛的妖精，连孙悟空都评价“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物”，当然有入佛门的资格。另一方面，黑熊精的本事与孙悟空在伯仲之间，观音菩萨说：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”孙悟空也说：“我也硬不多儿，只战个手平。”可见他是有守山护法的能力。

所以，黑熊精能被观音菩萨选中，是因为自身的实力足够优秀。当然，这一结果是奖是罚，还是不太好下定论。

那就看看黑熊精皈依的过程吧：

那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。菩萨道：“孽畜！你如今可皈依么？”那怪满口道：“心愿皈依，只望饶命！”

却说那怪苏醒多时，公道难禁疼痛，只得跪在地下哀告道：“但饶性命，愿皈正果！”

看着很不乐意吧，为什么，黑风洞二门上的一副对子有答案：静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。

是奖是罚，好下定论吗？做事要看眼下，也要看长远，妖与神，自在与约束，究竟如何取舍？

事情的起因是在孙悟空的争胜之心，金池长老的贪婪之欲，事情的结局却落在了黑熊精身上，不管乐不乐意，都得接受。

世事繁杂，层出不穷，自己努力得到的是机会，别人留给你的，就要看你有没有能力接住，接住的是馅饼，接不住的就成了陷阱，既然戒不了贪心，那就提高警觉，诱惑面前控制住自己心中的欲念，千万不要为别人的错误买单。

俗读西游，胡言疯语，烦请一笑置之。

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