黑熊

如果黑熊精和红孩儿顶替八戒和沙僧的位置会

发布时间:2022/9/10 21:36:48   

上集小编讲到了在白骨精这章,孙悟空如果不听话就会被唐僧念紧箍咒。这紧箍咒虽然不起眼,但其实大有来头,如果盘比西游里最强禁锢类法宝,这金箍敢说第一,没人敢说第二。因为其他法宝孙悟空都有办法跑掉了,唯独这金箍是成佛后才去掉的。

在《西游记》第八回里是这样写它的来历:如来佛祖让观音菩萨去东土寻一个“善信”来取经,菩萨道:“弟子此去东土,有语吩咐?”如来取出袈裟一领,九环锡杖一根,对菩萨说:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。”又取出三个金紧箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用法不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”那菩萨闻言,踊跃作礼而退。

话说大领导下发取经任务,观音是第一个主动跳出来。还“踊跃而退”,可见观音心中是怎么高兴了吧。原因就是她看到如来布置任务的时候,拿出了五件法宝。如来一共给了观音五件宝贝:袈裟、锡杖,这是指明了给取经人亲用的;三个“紧箍儿”,如来希望菩萨用来制服神通广大的妖魔,让他们成为取经人的徒弟。

那观音是怎么做的呢?袈裟、锡杖给了她选定的取经人唐僧,让这两件宝物成了他取经的信物。第一个“紧箍儿”给了孙悟空,让他老实了。第二个“紧箍儿”把黑熊精控住了。第三个“紧箍儿”把红孩儿降服了。那这三个人有没有成为唐僧的徒弟呢?并没有,反而有两个成为了自己的手下。战力和孙悟空不相上下的黑熊精成了守山大神,法术让孙悟空吃尽苦头的红孩儿成了自己的善财童子。

观音并没有按照如来的指示去做,正常这三个金箍应该给孙悟空,猪八戒和沙僧,然而,观音菩萨却用它套住了:红孩儿、孙悟空、黑熊精三人,且其中只有孙悟空一人才是取经唐僧的徒弟。很明显,观音菩萨没有完全按如来的指示去做。为什么呢?

观音菩萨既然是这样使用的这三个金“紧箍儿”,就说明在观音菩萨的眼里孙悟空才是取经合适对,而黑熊精、红孩子不是。那么观音菩萨是以什么为标准呢?以法术和打斗厉害做标准吗?显然不是的。孙悟空虽然厉害,但也胜不了黑熊精、红孩子,这三人本事其实在仲伯之间。

《西游记》第十七回写道:孙悟空和黑熊精两个从洞口打上山头,自山头杀在云外,吐雾喷风,飞砂走石,只斗到红日沉西,不分胜败。两人打成平手。黑熊精在战斗力上是绝对可以的,但是却有一个弊端。黑熊精在见孙悟空的时候,大呼孙悟空“弼马温”。可见,黑熊精内心实际上是看不起孙悟空的。

而红孩儿呢?在火焰山研究三味真火三百年的法术,差点把孙猴子挂了,菩萨收伏红孩儿时,还利用小孩子好奇的心,引诱红孩儿坐上观音莲座,用李天王的三十六把天罡刀才把她降服。红孩儿虽然战力不如孙悟空,但是法术确实有独到之处,否则牛魔王也不可能让幼子出去占山为王。   所以,按法术和本领来说,如来佛祖赐给观音菩萨的金紧禁三个箍儿,就应该控制住孙悟空、黑熊精、红孩子,然后送给唐僧作徒弟,一同去取经。可是菩萨并没有,显然观音菩萨此举有假公济私之嫌疑。当然了,观音菩萨并没有破坏取经计划,她这么做最多就是以公谋私,既能完成佛祖布置的任务,又给自己添了两员大将。当然,不仅仅是看到的这些。

佛祖“紧箍儿”就是佛教“思想武器”,可见作者早已了解,佛教对人们思想控制是多么利害,这也是历朝历代当政者推崇佛教的原因。在观音菩萨用三个不同“紧箍儿”控制三个妖怪中,孙悟空虽然有大闹天宫叛逆的行为,但他已被如来佛压在五行山下五百年,狂傲性格改变不少,再加上真心悔改,只不过身上傲气仍存,时不时就会发作出来不服管教。所以观音菩萨让唐僧骗他戴上“紧箍儿”,并把“紧箍咒”传授给唐僧,让唐僧对他严加约束,从此神通广大的孙悟空就乖乖服从懦弱无能唐僧管教。

在书中,孙悟空一半是人,一半是妖,其实也在暗示孙悟空身上的佛性和妖性。由于他本领很大,但妖性难驯,连“玉帝”他都不放在眼里。他声称自己平生只拜过如来、观音和师傅三人。这种人要降伏他,一是降伏他的人本领要比他大;二是要从思想上控制他。唐僧本事就是再修炼一万年,也不会高过孙悟空,而现在要去取经急需这样人,最好、最有效的办法就是在思想上控制他,让他生不出二心,这大概就是观音菩萨用“紧箍儿”套住他的原因吧。也是历朝历代当政者使用的惯用手段之一,刚上位的当政者,难免担心前朝余孽死灰复燃,最好的办法就是在思想上控制,禁锢住他们和他们的后代。

“紧箍儿”中“紧”是“收紧、约束”之意,说明佛教这件思想武器是来约束、管制人的。像“孙悟空”这种天生石长,性格狂傲的人,需要他做一件艰巨、光荣的任务时,确实需要给他安上“紧箍儿”,时时给他念上“紧箍咒”,让他不敢有撂挑子之行为。

套住黑熊精的是“禁箍儿”,观音菩萨收他做守山大神。观音菩萨为什么要套他呢?因为这黑熊精竟然偷了唐僧锦袈裟,妨碍唐僧师徒西天取经。那么观音菩萨为什么用“禁箍儿”套住黑熊精呢?作者这写法也是有说究的。锦阑袈裟代表西天给唐僧发的凭证,为了彰显唐僧的地位,在出席重要场合的时候,穿上这锦袈裟彰显地位。而黑熊精夺唐僧的锦袈裟,不就是说黑熊精夺了唐僧的地位。

而是唐僧代表的阶层,唐僧代表“士大夫”,妖精代表“不法豪强”,黑熊精代表“只会使蛮力不法豪强”,民间俗话“笨的象狗熊”。像“黑熊精”这种人,佛教是如何控制他们的呢?在现实中,佛教对这种人无非采用恐吓、威胁的办法。恐吓他们说:如果他们做坏事,就会得到得到报应,死后就会下十八层地狱;威胁,当然是摆出比他们更强大阵势,让他们乖乖就范。

所以观音菩萨用“禁箍儿”套住黑熊精,禁止他再去做不法之事,让他物尽其用,当自己的“教师”。有些人对这个名词有些陌生,参考明代《水浒传》,古代把看家护院的保镖和保镖队长叫“教师”“教头”。这黑熊精只能是“教师”,看管珞珈山外围。因为教头有人了,就是惠岸行者木吒,没办法人家入门早。

禁箍儿”中“禁”是“禁止、限制”的意思,说明佛教这项思想武器是禁止、限制人的某项行为的。对付“黑熊精”这种“四肢发达,头脑简单”的人,跟他说道理肯定是没用的,最好办法就是禁止、不准他胡作非为。就象现在一些喜欢酒驾的朋友,你跟他们说道理没用,需要你给他们戴上“禁箍儿”,不准他们开车时喝酒,否则就得重罚。

三妖中红孩子在小说里他的形象是小孩子,却己年龄三百多岁,准确地说他虽也是妖精,却跟一般妖精不同,是“小人精”。现实中什么人与之相似呢?那不就是“小人精”之类的小流氓、小恶霸吗。这类人他们年纪虽不大,却往往仗自己父母是一方势力大能,为非作歹。我相信,大家对“我爸是李刚”和“李某一事件”都比较熟悉吧,红孩儿就是这样为非作歹的二世祖(红孩儿父亲牛魔王,指的是脾气粗暴地方恶霸;母亲铁扇公主,指是有guan方背景的人),祸害当地老百姓。

佛门是如何对付此类人吗?单纯靠说教、恐吓肯定是不行的,所以佛门先是使用出比他们更狠手段,让他们这些心生畏惧,后又设法利诱:你入我的门,我就让你做善财童子。按现在说法,就是打了一巴掌,再给一块糖吃,当时寺庙护法就是“红孩子”这种人,佛门雇佣他们来看护佛寺,又给他们一些油水,就像观音菩萨用“金箍儿”套住红孩儿,带回去当她的财务总监。“金箍儿”中“金”是“金钱、财物”之意,说明佛教这项思想武器跟金钱有关。确实,要对付“红孩儿”这种精明的人,单靠思想上的控制肯定是不行的,需要在这上面加点金钱、财物奖励和刺激,这样才有可能让他们乖乖听话,按自己意愿行事。

观音这样做,其实是看重了红孩儿的背景,他的父亲组建的势力。要知道,牛魔的势力不可谓不小,先是和铁扇公主有翠云山,然后还娶了万岁狐王的女儿,玉面狐狸,得到了万岁狐王的全部家产。还和碧波潭的九头蛇有交易,自己亲弟弟在女儿国肆意敲竹杠。观音只是为了激怒牛魔王,这样就可以明目张胆的出手,接受牛魔王的几百年的谋划了。这中间天庭也出了手,因为儿子还在人家手里,不得不归顺佛门。

上面,我说过观音菩萨没完全按如来佛祖指示办,有假公济私之嫌疑,实际上观音菩萨这么做是十分明智。假如观音菩萨用这三个“紧箍儿”套住了红、空、熊三人,并一同送给唐僧做徒弟,这样一来取经力量表面是加强了,但实际效果不一定好,因为这三人本事在仲伯之间,谁也不服谁,难免会闹矛盾。

一个队伍最怕不是势力单薄、而是不团结、相互内耗,这样一支取经队伍能否到达西天都是个问号。另外,取经带头人唐僧对孙悟空有恩,而对红孩儿、黑熊精没有,假如观音菩萨用“紧箍儿”套住这两人,送给唐僧作徒弟,唐僧管得住他们两个吗?这也是个疑问,观音菩萨肯定是权衡再三,觉红、空、熊三人中也只有孙悟空一人可以胜任取经的重担,其他两个妖性难驯不适合,可是又不能放任两人在外害人,所以她干脆用两个金紧箍儿套住他俩供自己驱使。

至于另外两个“紧箍儿”为什么不套住猪八戒、沙僧的理由也很简单,一句话,用不着。猪八戒、沙僧虽然也做过妖精,沙僧甚至吃人无数。但是,他俩曾经可是神仙,受过天庭的约束和管教的。虽然本身实力不强,但他俩在取经队伍中起的作用也是不小的。最主要的是,假如他们中途撂挑子不想干了,自然有另的妖精可以补上来,用不着花这么宝贵资源和人力成本去控制他俩。

从《西游记》描写这三个“紧箍儿”的故事,我们可以得到这样人生启示:贪名的人是笨蛋,贪利的人是人精。做人太精太笨都不行,因为都会被更厉害的人利用和控制,最后办法是名义心不要太重,这样你就不会被人当“枪”使。书中黑熊精和红孩儿就是最好的例子,至于大闹天宫孙悟空虽然名利之心不太重,但他有一弱点,喜欢戴高帽子,他之所以被菩萨“紧箍儿”控制住,就是喜欢戴高帽子种下的苦果,谁他看见那顶“紧箍儿”帽子就忍不住往自己头顶上戴呢。所以,朋友,当有一顶高帽子在你面前时,你可一定要慎重啊,不要像孙悟空一样,戴上了,人也被唐僧控制了,实在不值得!

《西游记》里金“圈圈”借代“思想武器”,这一点还可以从孙悟空用金箍棒给唐僧划圈圏这一细节描写得到证实。在取经路上,有时孙悟空要去探路离开唐僧一段时间,他怕妖怪趁他不在,把唐僧掳走,就用他的金箍棒在地上划了圈圈,让唐僧呆在里面活动别出来。很明显,这圈圈代表规矩和限制,孙悟空给唐僧划圈圈就是孙悟空给唐僧定下规矩,约束他的行为,这样做的目的是为了避免意外事件发生。看来现代社会里法律、法规;组织里规章、制度,它们都是“思想武器”,难怪这么厉害,让人忌惮!   作者在书中描写观音菩萨用三个“紧箍儿”控制三妖的故事,表达他对佛教思想控制深刻认识。这种认识,我个人认为比马克思所说“宗教是鸦片”的话要深刻的多。所以,我们现代人千万不要看轻古人,他们在生活和宗教上的认识比现代人要深刻得多是我们好老师。

上内容中的情节纯属个人观点,仅供参考。

好了这就是今天的晨晨聊西游,如果对西游记有更多感兴趣的,记得

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