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看《西游记》的视频不重用，视频顶多表述一些浅层的故事情节若是想更进一步了解《西游记》故事背后的实质含义得看原著。吴承恩的《西游记》很妙，这是一本修行的小说，作者用了大量暗喻把唐僧取经的故事惟妙惟肖地表现出来，需要用心领悟才能知晓其中奥妙。比如“悟空”代表我们“心”需要“悟”需要“空”，不然只能像个猴子一样四处乱蹦无法安生下来。猴子得了长生法于是膨胀到要与天平齐于是自封了个齐天大圣，骄傲的结果是被如来佛祖压制在五行上下。如来是“如所从来，如所从去”，这是自己这颗心呀！这五指山指的是世俗世界的五种基本物质组成的世界，心若不能觉悟只能被大山压着，假使有一天能够受人引导便能挣脱大山的束缚但这只是形式上的束缚，心中的芥蒂没有根除所以头上还存在个紧箍时刻警醒着自己。猴子出了山灭了六贼，这六贼分别是眼耳鼻舌身意，六贼是六根，六根清净才能踏上修行路。凡夫未曾知晓便如唐僧一般赶走猴子，幸得菩萨指点又用紧箍制住这“心猿”。这些都是修行的方法，人突然感悟某件事很正常，突然觉悟人人都会经历，比如灭了这“六贼”的觉悟，但形体上灭了有什么用，根本没有除去“六贼”依然在，于是我们也会像唐僧一样把“悟空”赶走但之后又后悔，于是需要有紧箍咒时常提醒自己面对“悟空”，不是面对“猴子”。悟空是每个人心中的“真性”，能“明心见性”才能“悟空”才能得到正果。之后师徒二人又收服小白龙，小白龙代表坚持，有个紧箍咒这个利器还不行若是不晓得坚持再厉害的法宝都发挥不了用处。如此修行的方法便出现了，首先得有一朝的觉悟，听取善知识之后就得发心，愿意自觉地往这方面靠拢，其次得时常“悟空”，悟空的方法是坚持修行，若是会“六贼”干扰就念咒，这“咒”便是各种“善知识”也就是前人总结的经典，比如《心经》、《坛经》、《金刚经》等等。当这些条件都具足之后还无法得到正果得不断修行，所以这醒悟后的第一难便遇到了黑熊精，起因是“袈裟”事件。猴子又出来作乱，想要和观音院老和尚比较，谁知老和尚恶向胆边生竟想私吞了袈裟，于是做凶想烧死唐僧师徒，孙悟空神通广大保住唐僧但却弄丢了袈裟。这袈裟被山上的黑熊精拿走，这黑熊精也是个知命的怪物，对佛道很喜好，看到袈裟便心生喜爱欲唤朋友开个“佛衣大会”却不想被悟空撞见。期间两者斗法不谈，悟空奈何不得黑熊精于是请来菩萨，这里说明菩萨是菩提萨埵，这是智慧的象征，所以说请来“智慧”更通彻。这里有一段悟空和菩萨的对话，菩萨变作妖怪，悟空问还是妖精菩萨，还是菩萨妖精。菩萨回答，菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。《道德经》里有“名可名，非常名”这句话，称呼是“假名”人为定义的，所以说千面观音，正因为人人心中都有菩萨，于是菩萨眼观大千世界，菩萨就住在自己心里呀！悟空顿悟变成一颗丹药，黑熊精吃下，腹中有悟空，心中有菩萨，最终被菩萨收服。黑熊精代表大多数开始觉悟的人，但依然不得正法被“六尘”遮蔽所以犯下错误。这是碰上悟空和菩萨便可得正果，当然这次故事中悟空猴子本性又散发出来，盲目比较的后果便是给自己惹事，这也是修行者的大忌，不要炫耀，慎言慎行才是“修”的好方法。西天取经路上的妖怪是心中“魔念”所化，需要悟空、悟净、悟能和三藏共同对抗才能“修”出个正果来，这样去看《西游记》对现实生活中的我们有很大裨益。

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