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西游记全篇解析之玄奘受心经乌巢禅

发布时间:2023/3/30 17:19:47   

各位看官大家好,我是没烦恼。八戒见自己的宝沁金钯并不能伤猴子分毫,便果断投降,顺势加入取经队伍,打不过就加入嘛!之后师徒三人一路西去,在浮屠山遇见了乌巢禅师。西游全文中乌巢禅师仅出场这一回,但隐含的意思信息量却很大,先传心经,再说取经之路坎坷难行,那么问题来了,这个乌巢禅师究竟是谁?为什么会有佛家经典《波罗蜜多心经》,又熟知取经路线呢?

(图片转载自网络)

初见乌巢禅师

进了浮屠山,八戒介绍到,此山名为浮屠,有乌巢禅师在此修行,曾经两人还打过照面,乌巢禅师曾说过要八戒随他修行,八戒并未答允。这里要注意,跟随乌巢禅师修行并不一定就是拜师才可以,也有可能是看上八戒的道行,想将八戒收入自己麾下。可参考菩萨收了黑熊精,两人并没有师徒名分。

乌巢禅师出场后,唐僧下拜,八戒行礼,唯独悟空迟迟不动。乌巢禅师知道唐僧的出身,八戒的跟脚,却对悟空一无所知。这很显然是在恶心猴子——别自以为是,你啥也不是。悟空的无动于衷也是在观察乌巢禅师,想弄清楚他葫芦里到底卖的什么药。

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“传经东土”是如来佛祖提出来的,但菩萨才是真正的执行者,是菩萨一手选出的取经人和护道人。八戒被贬在福陵山云栈洞为妖,只有菩萨和八戒有所接触。再看福陵山的地理位置,东面是观音禅院,往西行就是浮屠山地界,这块地方属于观音菩萨的势力范围,菩萨完全有可能化成乌巢禅师暗中勾搭八戒。

菩萨收服黑熊精时,菩萨露出本来面目,黑熊精便跪下并取出锦襴袈裟,说愿意皈依,由此可见,菩萨和黑熊精也早有碰面,只是黑熊精待价而沽,迟迟没有答应菩萨。所以,小编有理由怀疑菩萨就是乌巢禅师,这也符合菩萨的人设,喜欢玩手段。悟空曾烧毁菩萨的观音禅院,菩萨对此事耿耿于怀,见了悟空并没有给好脸色,悟空对乌巢禅师也没有尊重可言,由此也可以看出悟空心里已经在怀疑乌巢禅师就是菩萨所化。

此山名为浮屠山,“浮屠”亦作“浮图”,一指佛陀,二指佛教,观音菩萨作为“七佛之师”绝对有资格称此山为浮屠山,佛教内部并无异议。

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乌巢禅师传心经

初次接触之后,双方有所试探,乌巢禅师便直入主题,传唐僧《摩诃般若波罗蜜多心经》,原文如下:

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

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且看《心经》第一句,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。”观自在菩萨指的就是观音菩萨,绝对不会有其他人。这《心经》分明就是菩萨在修行时所悟出的道理,既然是观音菩萨所悟,那传经更不可能是其他人,此心经足以证明乌巢禅师就是观音菩萨,不会是道祖,不会是佛祖,更不会是燃灯古佛,小编也不知道怎么会有人解析说是燃灯古佛的。

菩萨传经的目的也很明显,西行之路漫长崎岖,不要轻言放弃半途而废。修行路上更重修心,只要一心向佛,不管前路漫漫,方可到达终点。此时唐朝法师本有根源,耳闻一遍《心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作佛之会门也。

乌巢禅师的偈语

传经之后,乌巢禅师踏云要走,被唐僧一把抓住,问西行之路的端的。乌巢禅师如是说:

道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。

“传经东土”是佛教东扩的战略方针,取经路线图更是经过多方探讨,深思熟虑的结果,天人两界多方利益牵扯其中。作为S级机密文件,知道底细的肯定寥寥无几,但乌巢禅师却知道得如此清楚,连“水怪”在前头都知道。

那乌巢禅师绝非等闲之辈,绝对属于佛教核心成员,并且参与其中,而菩萨作为“传经东土”的执行人,所有人选都是菩萨一手安排的,那她知道前面有“水怪”便不再稀奇,并不是乌巢禅师有知晓过去未来事的本事,而是她本来就是策划者和参与者,取经路上所碰到的妖魔鬼怪是早就定好的。

悟空为什么忽然暴走,无非是乌巢禅师也就是菩萨知道自己的跟脚——石猴,并且两人之间有摩擦过节,而悟空也明确知道取经路线图——他知西去路,说明悟空属于佛教核心人物,是取经的关键所在,而唐僧只是取经的代言人而已。

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