当前位置： 黑熊 >> 黑熊的天敌 >> 同是元始弟子,十二金仙为何是道佛两派风格
不知道你有没有发现，元始天尊收徒条件相当苛刻，玉虚宫门人只有燃灯道人、南极仙翁和十二金仙等为数不多的徒弟，即便人数如此之少，仔细斟酌，却不是完全意义上的一个山头的。
南极仙翁和元始天尊形影不离，算是最正宗的阐教弟子；燃灯道人摆明了就是“万佛之首，佛祖源流”，是释教鼻祖，未来的燃灯古佛；主力骨架，被元始天尊视为掌上明珠，宁可得罪昊天，也要誓保的玉虚十二金仙这个团队同样令人匪夷所思。泾渭分明，明确划分为两派，即是玄门道派和与西方教有着深厚关系的佛系一族；云中子更像是一个不问世事的逍遥散仙。
扎堆修仙，拜名山，求高人指点。玉虚弟子都师从元始天尊，深受他老人家的教诲和爱护。元始天尊为之付出了巨大努力，给予了巨大心血，一脉相承的是鸿钧老祖玄门一系的修真秘诀，继承的是鸿钧的衣钵。无论作为玄门三圣的元始天尊本人，还是阐教二代、三代弟子，乃至徒子徒孙，难道不应该从始至终，从一而终，以玄门道家为修仙圭臬吗？
为什么在元始天尊眼皮子底下，玉虚宫门人会有如此“杂乱”的章法，不同的划分与站队？
秘密就在收徒的方式上——从姜子牙和闻仲身上可以找到其中奥妙。
姜子牙的徒弟都是什么来路？用什么样的方式收入囊中的？五神通。
五神通原本是不知来路的五个小鬼，其具体事迹就是，千方百计阻扰宋异人盖房子。宋家庄园后花园有一块神奇的风水宝地，有三十六条玉带和一升芝麻之数的气运。宋异人想建五间楼房，每当起到房梁的时候，五神通就会偷偷出手，一把火烧个精光。
姜子牙为报答宋大哥，亲自督建。五神通故伎重演，被姜尚逮个正着。五雷法祭出，五神通跪地求饶。
姜子牙给开出的条件是，五神通改邪归正，做他的徒弟，然后放他们一马。
武吉。
武吉是西岐城中一个砍柴谋生的后生。姜子牙设套，先是叫他误杀一人，被周文王囚禁，画地为牢，然后献计帮他逃出樊笼。武吉被周文王撞上，姬昌号令追捕。武吉再次求到渭水河边，请姜子牙保他一命。
你做的弟子，我就保你没事。武吉这才拜在姜子牙门下，做了他的弟子。
龙须虎。
姜子牙二上昆仑山，绕道北海返回。龙须虎冒出水面，截杀姜子牙。受申公豹挑唆，龙须虎要吃姜子牙这块“唐僧肉”。姜子牙祭出杏黄旗，教龙须虎做人。
龙须虎双手陷入其中，不能自拔。大难临头，苦苦哀求。千年修炼不容易，求放过。
姜子牙再次收编龙须虎，以做他的弟子为前提条件。
姜子牙的徒弟都是怎么来的？恩威并施，强行收编。原来所谓的师徒情分，竟然是这样的一段仙道奇缘。
闻太师乃是封神中的忠厚长者，收人却也有花里胡哨的高超演技。闻太师闻仲是截教三代弟子，金灵圣母的徒弟，通天教主的徒孙。效命于殷商，辅佐纣王。
作为截教三代精英，闻仲乃是地仙一流。有本事不能总藏着掖着，总得有个传人接棒吧？
于是乎，相关影视剧中，就把纣王和黄飞虎设定为闻太师的弟子。纣王为什么这么虎？力战路诸侯而面不改色心不跳。天赋异禀是一回事儿，得到了闻太师的指点，如虎添翼，战力值倍增。
黄飞虎何以是镇国武成王，统御朝歌城十四五万禁军卫队？七世忠良是优秀的出身，同样离不开闻仲的言传身教与鼎力支持。黄飞虎有事得先和闻太师一个文臣商量，请闻仲定夺，那是因为他是闻太师的弟子。
闻太师收人，也有一条不同寻常的野路子。
张桂芳兵伐西岐，战败，夫妻双双被杀。紧接着，就是韩荣麾下魔家四将遭难。
闻太师老脸搁不住，请示纣王，老将出马，亲自西征。
大军浩浩荡荡，开向青龙关。路过黄花山，半路杀出个程咬金，跟闻仲讨要买路钱。打得过就你过去，打不过不好意思，留客山中。四只拦路虎即是邓、辛、张、陶四天君。
闻太师气不打一处来，果断加码：你们想要老夫的买路钱，老夫偏偏要收了这黄花山做行宫，盖别墅，做纳凉消遣的度假胜地。
邓天君不知深浅，跃马过来，硬刚闻仲。闻太师大手一挥，金鞭一指，虚化出一道金墙，用金遁裹住邓天君，生擒活捉。继而水遁收了张天君，木遁收了陶天君。最后用金鞭指点一座大山，把辛环压住。
“你既欲生，吾便赦汝。只是要在吾门下，往征西岐。若是有功，不失腰玉之福。”——《封神演义》
四天君也是不可多得的人才，闻太师爱惜人才，果断把他们收编。“在吾门下”，即是叫他们拜在闻太师的门下，把他们收做弟子。
做老板，做一方霸主，一个山头的神仙，什么最重要？人才。收拢天下精英，为我所用。做弟子就最好了。姜子牙和闻太师的操作如出一辙，高度雷同。
阐教、截教与西方教：各个神仙山头收徒弟，其实是两个途径，自愿或被动接受。西方教是另类收徒的经典派系。
准提道人的口头禅就是“你与我西方教有缘。”打败你，征服你，收你做弟子。孔宣即是杰出典范。
接引道人更是二话不说，乾坤袋展开，万仙阵中收走三千截教弟子。
一句话：快到碗里来，我要收你做弟子。
讲道理更好，不听话，就来硬的，度化你。话说，西方教收人收宝贝，收到手软，基本都是用强力手段逼迫对方就范的。
阐教、截教和西方教三个神仙山头的形成，其实都是上古洪荒大战的结果。大浪淘沙，适者生存。
西方教二圣为什么是两个光杆司令？接引道人和准提道人就是西方教的顶级神圣，道行还是差了点。而玄门三圣头上还有个好老师鸿钧老祖罩着，当然就不一样了，好处尽给玄门三圣得了。
封神大战是所谓的神仙年的渡劫模式的开启，其实何尝又不是修仙之路的无尽的磨炼与挑战！天道圣人和先天圣人都是历经无数个无量劫的万劫不磨之体，可见度过的劫数之多，难以算计。
神仙怎么渡劫？一个是凭自身本事硬扛，难度极大，看老天爷给不给机会。操作性太差，三千神魔堪比准圣，进阶混元大罗金仙指日可待，终归还是身死道消，被天道所抛弃。
另一个聪明的选择，就是拜山头，求高人庇护。玉虚十二金仙基本算是这个路数，实力不够，拜在元始天尊门下，得到先天圣人的指点与荫蔽。也就是说，十二金仙多半数都是带艺入门，拜元始天尊为师的。他们原本就有自己的修为与神通，有着不同的修仙门路与秘诀。经过元始天尊的点化，有了更高的提升。有被强拉过来也不算稀奇。
燃灯道人的修仙门路似乎和西方教更接近，拜师原始天尊，其修仙方式却和阐教格格不入，完全迥异。他不炼丹，炼的是舍利。也是半路出家的道人，就不难理解了。
云中子是封神中，圣人之下，窥透天机的第一人，更是传说中的福德之仙。似乎也是个和陆压道人类似的逍遥散仙。
如此，阐教弟子虽然都以元始天尊为师父，拜在玉虚宫门下，其实原本就有各自的特色与套路，有玄门道家、西方释教与散仙三大派系，并非偶然，而是前生注定。
其实何尝阐教如此，截教面临的也是同样的“大杂烩”格局。
诛仙阵与万仙阵，截教阵容华丽，来了个碧游宫门人弟子舞台大走秀。其中有炼气士，有头陀，有海岛修仙道人，有三山五岳异能人士。形容古怪，千奇百怪，无所包括，无所不容。
截教号称万仙来朝，通天教主门下的碧游宫弟子的背景更复杂。有人靠的是通天教主赐予的宝贝，有的则能自己炼制宝贝，乃至排兵布阵。
没错，截教也有“头陀”，有和尚，有和西方教类似的修仙手法的弟子，而且数量比阐教还要多得多。大抵也是他们和西方教有缘的一个底色所在吧。
姜子牙和闻太师的收徒套路表明，神仙大佬收徒的方式也是颇有讲究的。自愿上门者有之，被动吸纳者有之。阐教如此，截教也是如此。
这种收徒套路原来是有传统的。想想《西游记》中，如来佛祖的那三个金箍圈，看看孙悟空、黑熊精和红孩儿头上的金灿灿的精美装饰物，黄眉大王头上的紧箍，原来如此。
怎么样才能出师？修成正果，解脱烦恼，除却嗔痴怒，洗尽铅华，心诚则灵。
