杨角风谈西游系列文章：

一提到善财童子，恐怕大家都会先想到红孩儿，确实，在西游记中，红孩儿被观音菩萨收走后，就是做了善财童子。

我们平时看观音菩萨的画像也好，去寺庙拜菩萨也好，会发现，观音菩萨身边其实有两个童子，是一男一女，其中一个是龙女，另一个是善财。

在佛经中，“善财”不是一个职业，而是特指一个童子，比如“善财龙女”，指的便是善财和龙女。但是到《西游记》中，这个词的含义就变了，成了一个职业，类似于理财。

那么，问题也就来了，本来是龙女在南海善财，为什么后来却变成了红孩儿善财了呢？

杨角风谈西游系列文章：本是龙女善财，观音菩萨为何换掉她，你看看红孩儿从号山带了啥？

一、

最早的时候，观音菩萨所在的南海落伽山是没有善财人员的，住的人员也不多！

除了二十四诸天在落伽山轮流当值以外，观音菩萨身边就两个弟子，一个是惠岸行者，一个就是捧珠龙女，还有一只宠物白鹦哥，一个坐骑金毛吼，以及一条莲花池中的金鱼。

二十四诸天是轮流在南海当值的，因为佛家二十四诸天中是包含紫薇大帝和东岳大帝的。其中紫薇大帝位列四御，按照级别算，他是不可能给位列五方五老的观音菩萨看门的。

在西游记第二十二回，孙悟空在流沙河遇险后，曾跑到南海求助观音菩萨：

“须臾间坠下筋斗，到紫竹林外，又只见那二十四路诸天，上前迎着道：‘大圣何来？’”

这个问题也困扰了我（杨角风）很久，后来有个网友评论告知，佛家本来是二十诸天，也就是二十护法神。后来在汉传佛教中，又吸收了三位道教神祇，以及天龙八部的紧那罗王，凑成了二十四诸天。

由此可见，轮流在南海当值的，应该是二十诸天，这里面是不包括三位道教神仙（紫微大帝、东岳大帝、雷神）及紧那罗王的。

白鹦哥也不是天天在南海待着的，也曾经多次跟观音菩萨出门，在西游记第二十六回、孙悟空推倒了镇元子的人参果树，菩萨就是带着白鹦哥一起出的门：

“遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。”

在西游记第四十二回，收服红孩儿时，观音菩萨也带着白鹦哥一起来了：

“白鹦哥展翅前飞，孙大圣与惠岸随后。”

二、

还有真假美猴王那一章，如来佛祖降服了六耳猕猴之后，观音菩萨领着孙悟空离开：

“那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。”

由此可见，白鹦哥在南海的职责，应该属于领路人的性质，毕竟她能飞嘛，书中也多次表明，她都是飞在前面探路。

惠岸行者呢？

是观音菩萨的大徒弟，关于他的职责，我们在前一篇杨角风谈西游中有详细阐述，这里略过。

金毛吼是观音菩萨的坐骑，平时菩萨出门喜欢坐着莲台，很少带着他出门。

而且金毛吼长得比较丑，喜欢出风头，比如后来他下凡，就是因为听到佛母忏悔说要报复朱紫国国王：

“那时节，我跨着这吼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾。”

更重要的是，金毛吼太好色了，带着这货出门，观音菩萨都不放心，比如在朱紫国，不知道多少宫女被他祸害了，这还是他手下小妖说的：

“我家大王忒也心毒，三年前到朱紫国强夺了金圣皇后，一向无缘，未得沾身，只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了，四个来也弄杀了。前年要了，去年又要；今年又要；今年还要，却撞个对头来了。”

黑熊精呢，又是刚刚收的守门大神，金鱼呢，是一条宠物鱼……

三、

如此算来，在收红孩儿之前，整个南海适合理财，也就是善财的，只剩下了一个龙女了！

那么，龙女一开始是干啥的呢？

在西游记第二十二回，孙悟空大战沙和尚失利后，找到了观音菩萨，而菩萨正跟龙女在一起呢：

“菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花，闻报，即转云岩，开门唤入。”

关于这个捧珠龙女，在佛经中也有提到她的出处，她本是个八岁的龙女，因为敬献宝珠，得以成佛：

“尔时，龙女有一宝珠，价值三千大千世界，持以上佛，佛即受之。”

她手中的宝珠据说就是摩尼珠，价值三千大千世界，我（杨角风）理解的是。这玩意应该是个吉祥物，象征着吉祥如意，在南海捧着这颗珠子走来走去，播散祝福。

但是，等到南海人员壮大了之后，观音菩萨就提升这个捧珠龙女为善财龙女了。当时孙悟空难敌红孩儿，跑到南海求助，菩萨将玉净瓶装满了水，让孙悟空搬，孙悟空搬不动：

“待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”

这时候，这个捧珠龙女的职务变了，变成了善财了，但是等到孙悟空通天河遇阻，跑到南海求助时，善财龙女又回来捧珠了：

“只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，一齐上前……”

四、

由此可见，唐僧师徒到了通天河那里时，南海落伽山观音菩萨法场，已经非常热闹了。