熊耳活泉的来由

做家：高也婷

　　北宋地舆总志《安祥世界记》载：“寿安县（今宜阳县）岳顶山在县西南，其西为花果山。”此山为熊耳山两大主峰之一，距洛宁县城29千米。这一带民间宣扬诸多孙悟空的动人故事，熊耳活泉的来由便是此中之一。

（花果山）

孙悟空三打白骨精被唐僧逐兴师门，回到熊耳山后，却见妖气布满，一派枯槁凋蔽。以火眼金睛侦视，知是“赤焰大王”黑熊精做祟，决定收伏妖孽，复原山川。

悟空驾云寻妖，至洛宁西部熊耳山角下，却见一个名唤碓臼峪的墟落有灵光涌现。按下运头近前，只见村头有一洼十亩四周的枯槁泉池，中心静伏碾盘巨细的王八，旁立一枝几乎凋谢的紫色牡丹。

悟空知牡丹尚是小精，未予理睬。倒是那王八混身青芒，如梦似幻，虽不知这便是驼驭洛书出生的龟神，却也识其非同凡常，遂向前一番交际，始知龟神原居洛书来源一眼水井下，因顾念牡丹行将修成正果，恐遭熊妖赤焰遗害，便通常身携甘霖到此滋其修炼。悟空腹下更添气忿，便以金箍棒化为虹管，自六十里外借得洛书来源井中活水，注满泉池。龟神及牡丹小精拱手感谢，承诺悟空须要时愿助一臂之力。悟空怅然告别。

悟空驾云行至洛河北岸熊耳山坡地，终与黑熊精邂逅交打，倒是战至百余回合，渐落下风。这黑熊精身怀驭火特技，号称赤焰大王，只见它口喷一派火海，将悟空湮困此间，又趁势西移数十里投入碓臼峪村旁“锁竹阵”中，见其已被陷阱锁定，只会在此等死，便自骂咧咧回去。

悟空坠入竹林，乍还一喜，举头却见那蓬蓬竹冠皆成赤焰，恍若火海倒扣；再看身前，重重竹竿密如梳篦，且皮筋儿般棒打陆续，反还弹来弹去撞击悟空。悟空使尽七十二般改变，倒是折腾往还，又回到原处，加之精火熏炙，逐渐软了身体，倚靠竹竿昏睡往昔。

也是善人自有天佑。悟空昏梦之际，忽闻一调嘹亮笛声由远而近，遂打起精力，正欲循声飞去，又惴然疑是黑熊精耍甚么陷坑，便顿住抓耳挠腮。俄倾，却见那笛声居然由音而形，于赤焰中涌现一串白发童顏长辈体态。悟空曾于玉帝寿辰盛筵上看法，知是创造竹笛、始启乐律的乐仙伶伦，心下大喜，忙呼相救。声犹未尽，赤焰中已涌现一条状若竹笛的通道，一端直抵悟空足下，另端延于蓝天白云。悟空忙顺了管道飞去，管内却有一串卵形口儿。悟空不知那是乐律之眼，亦不知当从那边脱身，便又呼询乐仙。

（乐仙伶伦雕像）

应答者却非乐仙，而是一位曼妙女郎在唤“大圣”，原本竟是牡丹小精。悟空喜不自胜，顾不得乐仙有无回应，便于下一笛眼飞出，一边回想欲向乐仙感谢，倒是仙、笛皆无踪迹，死后惟独一派熊熊赤焰。

悟空驾起云霄随牡丹小精往洛书来源飞去，一边赧然询问龟神有甚么降妖宝贝，牡丹小精笑答见到龟神自有分晓。行至洛书来源，只见龟神已在井旁静候，悟空忙下降云头，近前行礼，却闻降妖宝贝竟在太上老君处，便面露难色。龟神心知悟空被唐僧逐兴师门，不好去见太上老君，便脱下贴身马甲递于悟空，言明洛书与道家很有渊缘，穿上此衣，老君定然不会待慢，话毕即无踪迹。

（洛书来源）

悟空怅然穿了马甲，直上云霄而去。

牡丹小精则心血来潮，前往黑熊精平素睡卧处检查，倒是不见踪迹。恐其追阻悟空，忙到锁竹阵上方察验，见黑熊精正于四下扑跳叫骂，便才安心而归。

牡丹小精回至泉地，却闻死后有人唤她，竟是悟空倏然回来。

悟空道明降妖宝贝奥妙后，将老君所赠一口真气呼于牡丹小精身心要处，见其倏然化为漫山牡丹，芳香花香沁民心脾，又遽然复原仙女真身，遂按老君所赐法号改称其为“牡丹仙子”，相携而去。

（老君庙）

锁竹阵间，赤焰大王不见悟空踪迹，狂躁跳骂片时，已是饥渴交加，却陡地嗅得一派芳香蜂蜜气味，定睛一看，那竹林皆成牡丹，山涧小溪也是了汩汩涌动的牡丹蜜。便即喜从天降，风卷残云起来，时过片时，刚才拭口就势躺下，仰了鼓胀肚腹呼呼睡去。

锁竹阵上方，悟空见机缘已到，口念老君所赠驭水诀，双手往前一推，竟是一缕净水射出，至黑熊精又化做一领水帐，将之裹个贴切，如提兜般收起，飘然顺了悟徒手势而去。

（锁竹园）

至泉池上方，悟空喝一声“着”，嗵地将之抛下。那“赤焰大王”竟是触水即炸，伴有一声爆响，化为多数水体融于泉中。泉水立地四溢。

牡丹仙子击掌脆笑，却见悟空飘然告别。眼下竟是一派山复水转，风清月明，也便体态一振，化为满山牡丹。

（碓臼峪幽谷牡丹）

自那往后，熊耳山四周百里年华如常。此泉也是眼缐长开，大旱之年亦未停止，成为本地百姓生存之泉。

（西施湖）

清乾隆十五年，感怀悟空恩典，本地百姓于碓臼峪村东南山梁建起悟空庙，迄今香火未断。

（悟空庙）

年春季，该村在京胜利人士杨孝本，与疆土资本部水文地质研讨所老手烟献军、刘庆宣一起回抵桑梓，在遨游村旁西施湖后，不测发觉上述泉水口感极佳，后经华夏科学院地舆资本研讨所老手化验，始知此水所含硒、锶等多种矿物资远高于墟市有名矿泉水的含量，决定开辟矿泉水，以报答桑梓培育之恩。

（熊耳活泉矿物资含量比较表）

一天，杨孝本等三人登临碓臼峪村相近的仓颉造字台，心有所感，念及传闻中本地诸神与河洛文明的渊缘奥义，遂将此泉名之为熊耳活泉。

（华夏科学院洛宁地舆资本试验基地揭牌典礼与熊耳活泉矿泉水主动化临盆线；图中人物图中人物右一为杨孝本）