当前位置： 黑熊 >> 黑熊的形状 >> 为何孙悟空在大闹天宫时威风八面,到了取经
大闹天宫时意气风发，西天取经路上却处处碰壁，听起来让人多少有点匪夷所思，究其原因，主要有四。
天庭诸神未必强得过取经路上的妖怪听起来，天兵天将要比妖魔鬼怪高大上很多，所以按照固有印象，掌管三界秩序、代表权力的天界诸神自然要强过妖怪，所以才让人难以理解为何能够大闹天宫的齐天大圣却在取经路上屡屡碰壁。
但是如果诸神只是地位高、有编制，但实际本事尚且不如妖怪，那么这个问题也就不是问题了。而孙悟空大闹天宫时面对的恰恰就是这些只能算作中等水平的天将。除了最后出场的如来，此前与悟空交战过的最强对手，也不过是灌江口的二郎真君。而悟空在天庭大闹时，二郎神又恰恰不在，参与围捕的是九曜、二十八星宿、雷部众神等，相比较而言是明显逊色于孙悟空这个档次的，这才让猴子呈威，闯下“大闹天宫”的偌大名声。
反观取经路上的众妖，虽然也有白骨精那样的战五渣，但神通广大者不少。蝎子精能刺痛如来，让观音不敢近身；百眼魔君、红孩儿各有异术；金角、银角、青牛精法宝威力强大；九灵元圣更是有远远凌驾于悟空的神通修为……这些大妖的实力绝非普通的天兵天将可以比拟，那么孙悟空举步维艰也就不难解释了。
所以，第一个原因就是取经路上的妖怪整体水平高于当初在天庭围剿悟空的天神。
角色定位致使攻守转换第二个原因，则是孙悟空在角色上转变致使的攻守转换，无形之中增加了难度。
大闹天宫时，悟空虽然面对的敌人更多，但是孑然一身，在花果山已然覆灭的情况下，他只需保全自己便是胜利。反观诸神则需要捉住或者杀死悟空，难度可想而知。
悟空的武艺自不必说，纵观全书都算得上第一梯队。并且他的七十二变、三头六臂两种神通非常适合应对被围攻的局面，若是再斗不过，一个筋斗云谁能追得上？所以大闹天宫的主动权其实在猴子，进可攻、退可守。别说是九曜、二十八星宿，即便是和悟空伯仲之间的二郎神，一度在变化上隐隐压制了悟空，但是联手梅山六圣也只是将悟空困住，若非太上老君掷下金刚琢，很难将悟空擒获。
但是到了取经途中，孙悟空由于角色转变，攻守出现了转换。他需要清除拦路的妖怪，才能畅通无阻，不然就像五庄观那样，悄悄地溜走又被捉回。而且妖怪的存在始终是个隐患，搞不好碰见执着的一路穷追猛打，很可能会让取经团队腹背受敌，这是悟空无法接受的。
同时，还有有相当一部分妖怪，在明知斗不过的情况下，拦着路却不出战，特别是生活在水中的，这让悟空很是犯愁，于是为了一劳永逸，不得不动用人脉，请人帮忙捉妖。所以我们便看到悟空在不找援军的情况下，似乎很难将妖怪根除。
师傅是个拖油瓶第三个原因便是取经路上多了唐僧这个拖油瓶。
孙悟空其实是很凉薄的一个人，当初天兵天将围攻花果山，投效他的妖怪悉数被擒，但是悟空闻报后，竟然认为非其族类，无需介怀，于是自顾自地饮酒作乐。尽管他对同类比较上心，但是和他自己的身家性命相比也并非不可舍弃。不然在他被二郎神牵制，见到梅山六圣围捕群猴时也不会选择只身逃走。
但取经是一项任务，孙悟空能否翻身全靠这场功德，而取经中的重要一环便是保证唐僧的人身安全，这对谁来说都是个大难题。因为唐僧不仅完全没有自保能力，还专帮倒忙，你让他往东，他偏往西；你让他打狗，他偏骂鸡，还动不动就念紧箍咒教训悟空。等吃了亏，哭天抹泪，赌咒发誓说以后听话。等脱离险境，马上又变回死猪不怕开水烫的滚刀肉。所以，确保唐僧平安是一项艰巨的任务。
试想，悟空对外要降妖除魔，对内还要应付唐僧，身心疲惫加上妖怪本就实力不俗，所以悟空的状态势必不如从前。
其实这就像我们看影视剧时那样，洗白弱三分，黑化强三分。说到底，人一旦有了牵绊，不能随心所欲，实力自然是要打折的。
有所依靠与仰仗，不再是孤家寡人其实还有一个关于心态上的变化，使得悟空似乎不像从前那样厉害了，那就是悟空看破了取经路上的一个关键——再难再苦也会有人帮忙解决。
黑熊精章节，悟空几次与黑熊精对战，隐隐占据一定上风，若是不死不休，黑熊精势必要落败。但是这一过程很难，于是乎悟空直接去找观音，并且开始耍无赖——第一，取经是你让我去的，出事了你得管；第二，出事的地方是观音禅院，那么菩萨你责无旁贷。
而观音虽然责骂了悟空几句，却也亲自出山帮忙。这就给悟空释放了一个信号，就是难题总会有人解决。悟空天资聪慧，七窍玲珑，所以很多时候未必想不到解决之策，可是“独乐乐不如众乐乐”，有人帮忙，自己自然省力得多，于是乎后面很多时候在遇到挫折后，他的第一反应不是如何对敌，而是该找谁帮忙合适。
综上所述，不同时期不同心态和处事方法，虽然孙悟空在取经路上的表现远不如大闹天宫时拉风，却不代表他的实力倒退。相反，进退有度又懂得借势，拼起命来同样鲜有对手，这是一种成长，在我看来，取经路上的悟空反而比从前更强大了。
