《西游记》是我国古代四大名著之一，一部以宗教人物为原始素材的艺术神话小说。在《西游记》一书中，有几十处写到普陀山南海观音菩萨“佛法广大，无所来包”，在取经过程中，孙悟空遇到困难，经常去南海找观音求助。观音菩萨道场“海天佛国”普陀山与《西游记》有着不可或缺的奇妙联系。

读《西游记》第十五回、十七回、二十二回、二十六回、四十二回、四十九回、五十七回、五十八回等均有普陀洛迦山的景点风光的描绘，而且在如今的普陀山还能找到《西游记》中记载的相应景观，如莲洋午渡、古洞潮音、佛指名山、华顶云涛、莲池月夜、千步金沙、观音宝殿、洛迦山、紫竹林、潮音洞等。文中提到的普陀岩、金刚石(即磐陀石)、罗纹石(即紫竹石)亦是实有其名。

“海天佛国”美景跃然纸上

描写普陀山景致的，在第十七回，孙悟空久战熊罴精不过，向观世音菩萨求救，首上普陀山时，有一段描写“海天佛国”普陀山的情景：“但见那，汪洋海远，水势连天。祥光笼宇宙，瑞气照山川。千层雪浪吼青霄，万迭烟波滔白昼。”

“水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。休言水势，且看中间，五色朦胧宝迭山，红黄紫皂绿和蓝……山峰高耸，顶透虚空。中间有千样奇花，百般瑞草。风摇宝树，日映金莲”……“观音殿瓦盖琉璃，潮音洞门铺玳瑁。绿杨影里语鹦哥，紫竹林中啼孔雀。罗纹石上，护法威严；玛瑙滩前，木叉雄壮。”

展现洛迦仙岛给人无限遐想

第五十七回，沙僧去南海拜见观音。沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。正行时，早见落伽山不远，急至前低停云雾观看。好去处！“会百川而浴日滔星，归众流而生风漾月。潮发腾凌大鲲化，波翻浩荡巨鳌游。水通西北海，浪合正东洋，四海相连同地脉，仙方洲岛各仙宫”。“休言满地蓬莱，且看普陀云洞。好景致！山头霞彩壮元精，岩下祥风漾月晶。紫竹林中飞孔雀，绿杨枝上语灵鹦。琪花瑶草年年秀，宝树金莲岁岁生。”

我们仿佛看到，海天相连，碧波万倾，一座秀丽的小岛，观音宝殿金碧辉煌，香烟缭绕，梵音悠扬。黄如金屑的沙滩，白浪轻抚，珠玑蹦跳。好一幅“海天佛国”之重彩浓抹的画卷。仙岛圣境，给人以无限的遐想。

黑熊皈依佛门化身亭伴熊石

再说《西游记》中的妖怪，孙悟空在观音帮助下斗败妖怪，也有留在普陀山的。如“黑熊”成了普陀山的守山大神，红孩儿成了观音菩萨的善财童子。

熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，唐僧取经路上，这个黑熊精偷走如来佛祖赐给唐僧的宝贝袈裟。孙悟空与他争斗多次，也未讨回师傅的袈裟，只好求救于南海观音菩萨。观音假装送给熊精一粒仙丹，使黑熊精现出原形，为唐僧讨回袈裟。观音菩萨收了他说：“我那洛迦山后，无人看管，让他做个守山大神’”。而今在法雨寺通向佛顶山香云路途中的香云亭伴，可以看到一块熊石，活象一只大黑熊端坐在那里。

观音座下善财童子原是红孩儿

第四十二回，红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，去洛伽山请来观音菩萨，设计使红孩儿坐上菩萨的莲花宝座，刀刃竖起令其动弹不得。菩萨收服了红孩儿，套上金箍儿，让他做了观音菩萨的善财童子，最终成了正果。

而今，观音菩萨两边，一个是龙女，另一个便是善财童子。

作者：庄和刚、黄玄紫

本文图片来源网络，版权归原作者所有

原来西游记里这么多场景

都能在普陀山找到！

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