《西游记》里面有个黄狮精，住在玉华州附近，他的光荣事迹是偷走了孙悟空他们哥仨的兵器，还要摆什么钉耙宴，结果被孙悟空他们上门给剿灭了。

不过除了这个事情有点不地道，黄狮精其实没干什么伤天害理的事儿。

原著里面说：黄狮精偷来兵器要摆钉耙宴，发现冰箱里面肉不够了，就打发两个小妖去买肉，你看啊，妖精要吃肉还得花钱买，而且还叮嘱小妖说买猪肉和羊肉。

这里的隐含意思是说啊，不吃牛肉，因为古代牛要用来耕地，吃牛肉是违法的，只有梁山好汉才没事喜欢吃两斤牛肉。

你看啊，黄狮精不但与人为善，还很遵纪守法。

更好笑的是，孙悟空后来用定身法把那两个小妖给定了一天，然后他和八戒变化成两个小妖，沙僧变化成卖猪羊的客人回去找黄狮精，说这个钱不够，还倒欠了人家五两，人家上门来要钱了，

黄狮精居然说：好的好的，等我一下，我去拿点银子给他，不要欠人家的啊，中午还要留人家吃顿饭，你看有这么当妖精的嘛。

但就是这么一个善良的妖怪，最后结局却很惨，被孙悟空哥几个铲平了洞府，黄狮精自己也被孙悟空给打死了。

为什么好妖却没有好报呢？

这里面有个残酷的原因，黄狮精认了一个不该认的干爷爷，而这触犯了《西游记》的第一法则，阶层差异不容打破。

黄狮精的干爷爷是谁呢？是一只九头狮子，大号叫九灵元圣，本是太乙救苦天尊的坐骑。

九灵元圣思凡下界以后，在凡间认了七个狮子孙儿，黄狮精只是其中一个，但这七个孙儿都被孙悟空他们给消灭掉了。

诡异的是九灵元圣对七个孙儿见死不救，等他们死了才出手报仇。

为什么会这样呢？

因为《西游记》里面有个默认的规则，神佛和凡间之间的阶层差异是不容打破的，两个阶层之间不允许出现交集，一旦出现交集就必须被消灭掉，黄狮精就属于这个交集的一员。

类似的还有黄袍怪和百花羞公主生的两个孩子，这两个孩子都被孙悟空和猪八戒给摔死了。

看到这些例子，我们就能理解为什么观音的坐骑金毛犼来到朱紫国，化身赛太岁，抢走了朱紫国的金圣宫娘娘，会有一位真人送给金圣宫一件七彩霞衣，穿上了浑身长刺，让金毛犼不能沾身，

你以为这是在保护金圣宫的贞洁吗？

想多了啊，这只是怕金毛犼在凡间弄出个孩子，打破了阶层差异。

你再看文殊菩萨的坐骑狮猁怪，在乌鸡国害死国王，自己当了三年假国王，但他从来没有非礼过王后，这也不是因为他清高他了不起，而只是因为他做过绝育手术，有心无力。

神佛对狮猁怪绝对放心，因为知道他反正也不行，就算他身上出现什么医学奇迹啊，和王后生下了孩子那也没关系，黄袍怪的两个孩子那就是先例。

所以啊，西游记的故事你也可以理解为，神佛借唐僧师徒之手去打扫凡间，把那些妄图敢挑战阶层差异的草根妖怪通通扫除掉，有价值的收来做个奴才，

比如胆敢盗窃袈裟的黑熊精，胆敢变成观音的红孩儿，

没价值的打死了事，比如乱认爷爷的黄狮精，再比如盗窃王母灵芝草的万圣公主。

曾经大闹天宫的孙悟空，其实地位类似被朝廷招安的宋江，以为征讨方腊可以建功立业，不料到头来，不过是为他人做嫁衣裳。

西游记最强大的草根妖怪，非牛魔王莫属。

当孙悟空帮助天庭和灵山一起收服牛魔王的时候，他站在云端，看见这个当年的结义兄弟如今精疲力尽，气喘吁吁，跪下来祈求莫伤我命、情愿归顺的时候，有没有想起当年在花果山，两人也曾推杯换盏、把酒言欢，

谁料当年说什么兄弟同仇，最后只道是覆水难收。

所以啊，一部西游记终究是神仙打架，所谓24史也不过是24姓之家谱，前人田地后人收，说甚龙争虎斗，争名夺利竟如何？必有收因结果。