《西游记》中有不少经典桥段，“真假美猴王”就是其中之一。然而，由于过度解读加上一些有心人的推波助澜，好好一个故事被弄成了“阴谋论”，甚至还有了李代桃僵的说法。

阴谋论者为了得到支持，编造了很多所谓证据，还把一些很自然、正常的现象说得神神叨叨。而看过《西游记》原著的朋友并不算多，被一本正经的胡说八道唬得信以为真，于是“真假美猴王”中的阴谋成了大多数人支持的观点。

然而，真理往往掌握在少数人手中，今天我就要冒天下之大不韪，驳斥一下那些“居心不良”的阴谋论者。

“二心”之说

由于如来在真假美猴王打到灵山时曾说了一句“二心争斗”，所以便有了六耳猕猴是孙悟空恶念所生之说，再加上某一版的动画片直接按照这个思路播出了，于是有了不少支持者。

客观来讲，这里交代的比较模糊，但个人并不认同六耳猕猴是恶念所化的说法。首先何为善，何为恶？六耳猕猴从头到尾并没有展现出“过恶”的一面，充其量就是一棒子打昏了唐僧，但如果他真的有心杀唐僧，唐僧活得了吗？要知道，六耳猕猴的“随心铁杆兵”和孙悟空的“如意金箍棒”一般无二，普通妖精挨一下都被打做肉泥，别说肉体凡胎的唐僧了。

相反再看孙悟空，他真的善吗？诚然他有值得借鉴学习的优点长处，但同样他身上的毛病也不少，要说恶，他未必比六耳猕猴强。

所以是否一体我们先不讨论，就说这善恶所化就站不住脚，孙悟空不是极善，六耳猕猴也不是极恶，两人在这方面差不多，也就不存在善恶之分。总不能因为孙悟空是主角和他对立的就都是坏人吧。

另外，如来曾清楚讲出了“混世四猴”的独特性，其中就包含了六耳猕猴。有人说这一说法连观音都不知道，八成是如来为了自己的阴谋胡乱编造的。这完全是毫无证据的诋毁，也是为了阴谋而阴谋，观音不过是佛教的一个菩萨，尽管地位不低，但只不过是五方五老之一，他有一些没见过、没听过的又有什么奇怪？如果他万事皆知、皆能，又何必时不长地去灵山听法，自己在家悟不就行了。

所以不能因为灵山的其他神佛没听过这种说法就说是阴谋，是编造。如来作为佛教之主，他的眼界、见识自然不是其他神祇可以比肩的。所以个人认为六耳猕猴就是六耳猕猴，不存在什么孙悟空恶念所生。而所谓的二心指的应当是修行者不同的心境。

当然了，无论六耳猕猴到底是什么，这只是对原著不同理解的不同分析，属于见仁见智。如果到此为止，那么在学术性的讨论上百家争鸣也是好事，但是偏偏一些内心阴暗的人利用了这一不同的分析，衍生出“李代桃僵”之说，于是一切变质了，而这正是我想要驳斥的。

孙悟空与观音菩萨

观音在原著的出场率确实挺高的，如果我的统计没错，他曾先后九次直接或间接出手帮助过孙悟空：

收服小白龙收服黑熊精收服沙悟净四圣试禅心（勉强也算帮助吧）救活人参果树收服红孩儿收服灵感大王参与辨别真假美猴王收服金毛犼

注意，朱紫国收服金毛犼发生在真假美猴王之后，所以并不是在真假美猴王后观音直到灵山才与悟空相遇，所以问题中诱导性的假设并不存在，这也就堵住了阴谋制造者的嘴。

当然了，收服金毛犼并非孙悟空请援，而是观音主动出山，这或许是那些阴谋论支持者可以反驳我的一个点。但是我们回顾一下之前观世音帮忙的场景，本身也不全是悟空求援。

收服沙僧观音没有出马，而是派惠岸行者也就是木吒出面。四圣试禅心是骊山老母带着文殊、普贤、观音三个菩萨主动的测试，而且还制造了八十一难中的一难，谈不上帮忙，更谈不上求援。

收服黑熊精和灵感大王，多少与观音都有些关系，所以悟空才首先找到观音。袈裟丢失发生在观音禅院，虽然这件事和观音没关系，但多少也受到些牵连，毕竟在神话故事中，这些类似的禅院、庙宇供奉的神祇本尊都是可以感应到的，相当于子公司出现了问题，总部多少也有点责任。而且悟空向来比较“无赖”，这件事既然能赖到观音身上，干嘛不找他帮忙？

而灵感大王事件观音更是责无旁贷，毕竟那是他养的金鱼作恶，主人出面也理所当然。

再来看收服小白龙，小白龙那点微末道行比孙悟空差的远，但是这小子会跑，还动不动就往水里钻，所以悟空击败他容易，打死或者收服多少有些难度。那时候取经刚开始不久，悟空是得了观音点化所以才保护唐僧西天取经的，按照猴子的想法，你让我来总不能看着不管吧，于是才去请观音帮忙，尽管这种想法依然有些无赖。

而救人参果树孙悟空是在遍访诸神无效后才想起的观音，观音还因此责备悟空为何不早来。也就是说孙悟空请人是按照自己的想法对症下药，相对找观音的次数多是一来观音是他取经的领路人，二来观音的身份摆在那，就算帮不上忙，也能给他指条明路，说白了也就是能给孙悟空有限的帮助或指示。

而这九件事中，悟空真的搞不定而求援的只有对战红孩儿的时候，而且最先去请观音的也不是猴子，而是老猪。结果这个呆子没办明白，让红孩儿给骗了，于是悟空不得不亲自请来了观音。

当时悟空双眼被烟熏得快废了，心浮气躁下也没法冷静分析，而且局势紧张，没有太多时间让悟空去思考如何对症下药，于是只好直接找观音，让这个领路人来解决困难。

所以说，孙悟空原本就并非只会找观音，如来、老君他也请过，还不止一次。而观音作为取经一事的掌控者加上救苦救难大慈大悲之名，所以悟空找他比找别人多这没什么奇怪。

由此可见“真假美猴王”一事并不是什么所谓的节点，这个问题其实就是在故弄玄虚，阴谋论者提出这一神神叨叨的问题无非是想让人按照他们的方向去回答，比如悟空此战后与观音离心离德或者悟空已经被六耳猕猴替换之类的。可惜，这看似高明的方法多少有些肤浅。

悟空口中的“呆子”

既然是驳斥阴谋论，那就再说点题外话。从几年前开始，网上就有这么一种说法，通常是以提问的方式进行的。

《“为什么在真假美猴王”后，悟空再也没有叫过八戒呆子？》看到这一问题后，很多人也不考证，就跟风的说死的是孙悟空，替代他的是六耳猕猴……然后这样的说法愈演愈烈，说真的，看着一帮小丑在那煞有介事的分析，我就想问一句，你们看过原著吗？

此地热气蒸人，想必到日落之处也。”大圣听说，忍不住笑道：“呆子莫乱谈！若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”

这是真假美猴王结束、三盗芭蕉扇开始前孙悟空所说的话，明晃晃的“呆子”两个大字。所以有时候我很疑惑，所谓的李代桃僵最早会不会是一个根本没有读过《西游记》原著的朋友提出的一种假设甚至是段子，目的是想另辟蹊径写一部相关的小说，再或者只是单纯的博大家一笑。后来却被很多无知的跟风者演化成了“阴谋”？

无论怎样，我觉得人阳光一点，生活也快乐一点，不是吗？