“善恶到头，谁又能分得清呢；透过现象看本质，这里是缺舟也渡人”

在如今这个社会，马戏团是越来越少了，可能在其他国家还有着点传统。

只不过在我这个十八线的小县城里，我除了七八岁的时候还见过一次，越到后来，特别是近几年，除了在新闻里，零敲碎打的看过几次之外，在现实生活当中我基本上没有见到过。

我一度认为这种“耍把式”已经退出了历史的舞台。

虽然在城市里，人们在一步步地淡忘，但是在乡村当中，这种流动的班子，还是走街串巷，养家糊口。

对于马戏团的生存现状如此窘迫，无外乎几个原因。

一.娱乐方式的多元化

在日前手机、电脑等高科技产品没能流行的时候，大家印象最深刻的集体活动可能就是放映电影，真正的除了和孩子们玩耍之外，再能够吸引的就是要数看马戏团杂耍了。

驭兽这个本事，可是和曲艺杂耍我觉得有些不太一样，一个是人的功力表演，一个是对于动物的个人展示。

但是现在电影，电视剧，综艺节目，都已经占据了人们的大部分时间，就算有闲暇之余也是带着孩子游山玩水，很少有人会喜欢在一个密闭的空间里，看着动物们表演。

二.观念意识的提升

这个可能是人类不断进步的表现，就好像是先解决温饱，再想着健康一样。

以前吃不饱穿不暖的时候，还在乎啥子健康，肥肉那就是改善生活的必需品，鸡鸭鱼那就是上等的一桌菜肴。

现在呢？十道菜里边，除了两三道必备的硬菜和个汤水，基本上剩下的都是素菜。

让我印象深刻的是，很多时候往往素食都没有剩下的，鸡鸭鱼反而都是有些剩余。

举得这个例子，想要说明的就是现实和思想之间的联系。

就好像马戏团一样，一开始我们只是想要娱乐，这样的方式简单粗暴，更有一种想法：我在别人面前可能有些卑躬屈膝，但是和这些动物比起来，他们才是受到奴役的一方。

就看个乐呵，明天洗洗睡还得起来工作，谁还会像现在一样，想一想这样的方式对于动物来说是不是公平，如果进行一种换位思考的话，我们是否还能够笑得出来。

这种一开始就是血腥的存在，在人们不断思考的过程中会面临着极大的挑战，最终可能会因为只有少部分的受众群体，而消失于现实，我们只能从相关的历史典籍当中查询。

三.法律的规范

以前对于那些动物，到底是他们私自捕捉的，还是因为老一辈已经留下来让他们进行饲养。

在进行表演的时候，很少有人在意过这个问题。

思考是有的，但是并不在意。

只不过随着法律条文的不断规范，你饲养这种野生动物那一定是需要有证的（要到林业部门办理许可证的。），而且有一些规定之外的，如果你进行了饲养，那都是不可以的。

我曾经看过别人举的一个例子：如果你和大熊猫在一起，你又饿又渴，所以杀了大熊猫，就算是这样，所判罚的罪行也不轻。

捕捉野生动物就要受到惩罚，而之前的那些可能会生病会死亡，没有新鲜的血液补充，马戏团没了动物，那就是需要关门换业了。

缺舟：

前边就是我个人觉得，马戏团衰败的情况。

很多媒体也是呼吁拒绝这样的表演，但是仍然有存在，虽然很遭受唾弃就是了。

我今天感触颇深的就是：一头斤的熊突然猛地扑咬驯兽师，幸好工作人员抢救及时，让人救了出来。

而当地的相关部门也是表示，马戏团的内部已经处理好了，观众也没啥事，目前该马戏团也是停业整顿。

一方面是这个新闻，另外一方面就是大众的态度。

对于那名受伤的驯熊师，几乎没有一个人关心或者问一句。

更多的都是一片讨伐之声，或者更担心熊的处境。

我们一点点的来说，先说说这个新闻，为什么很有感触。

如今都在抵制的大背景之下，仍然有人选择表演，当然也有人选择观看，所以只要是正规的，那么就是存在即合理。

也不是我们可以说凭借暴力就能够进行伸张正义的。

人们最在意的无非就是对于这种让动物去表演的形式，背后的训练很不人道。

为了驯服他的野性，让他们听从指挥，很少会像那些海洋馆里边的，使用食物鼓励的方法，基本上就是不听话就打，打到老实为止。

这头熊的暴走，要么就是真正的被压迫到了一个极点，让他们战胜了内心的恐惧，选择了自我释放。

这对要用于表演的动物来说，无疑是最不能拥有的奢侈品质。

你很难想象，这头熊之后的待遇，面对的折磨和教育会是多么的疾风骤雨。

对于动物来说，刻板印象很重要。

曾经有这样一个实验，把一条活蹦乱跳的鱼，放在一个水池里，但是水池的两边都会有玻璃挡住，一开始鱼会到处游，但是因为玻璃的关系，会四处碰壁。

后期它就形成了这样的一个思维模式，那个地方不能去，去了会碰壁回受伤，所以后续实验人员把玻璃撤了之后，再怎么驱赶，那条鱼都会在那个范围内活动，因为他觉得就会有那样一个障碍物存在。

当然看见他们，就能够看见我们。

舒适圈，难以迈出，或者把一切当成理所当然，等到失去的时候，就埋怨别人。

人和动物都是相对平等的，所以这种压榨的情况，一旦转换思维，大家都会打一个冷颤，不再去想，所以这就是为什么，大家抵制这个马戏团的原因。

再说说大家的这个态度

有因也有果，对错要分开。

诚然，如果没有人去压抑这些动物的天性，或许也就不会有它伤人的事情。（只不过人的最高权利是生命健康权，遭受到威胁的时候，第一反应还是决定牺牲动物，来保全人命）

只不过上文我们也说了：人和动物是相对平等的。

人和狗从我们的感情上来说是一样的，但是有些人去虐杀这种动物，最后我们也拉不长他，抻不着他。

这样的野生动物，因为合法的情况下，就算是真的遭到了虐待和鞭打，也没见有谁强加干预。

在一定程度上，我们还是认定了自己的主宰地位，对于强者给弱者的关心，我认为是很有必要的。

本来还是想替那个受伤的驯熊师说几句话，不过搜刮肚肠之后发现，词汇量太匮乏，一时之间找不到合适的理由。

或许当民意澎湃的时候，想要忤逆卖弄的小丑，只能灰头土脸的上一边去了。

出现这样的事情，要么就是说驯兽师的手段不行，要么就是马戏团没有再度存在的必要了。

因果这个东西谁也说不准，驯兽是门手艺，但就和屠龙技一样，世间没有龙的情况下，就应该归隐山林，成为一个大家口中的谈资。