黑熊精是悟空西行路上的第一个强敌，两人交手不分胜负。

很多人都已经发现了，前七回的孙悟空战天斗地无所不能，怎么一去取经就变成了齐天五五开呢？

并不是西方的妖怪更强。整部《西游记》里，并没有一个明确的战斗力体系。但除了如来和镇元子两位宇宙级战力外，其余出过手的大神都很难拉开档次。

我倾向于认为，悟空的实力是越来越弱的。

吴承恩笔下的悟空是一只“心猿”。悟空又号行者，行者乃修行之人，所修者收其放心耳。当自由自在的石猴成了美猴王，成了齐天大圣，成了孙行者，他那天造地设的童心就一点点泯灭了。外在的表现，就是越来越懂人情世故，越来越会前倨后恭，越来越……弱。

远远地提一句吧。当年和悟空结拜兄弟的平天大圣牛魔王，实力上应该和悟空不分伯仲才对。可是后来猴子和老牛打起来的时候，已经被逼到要拉一个师的兵力来帮忙了。

四十一、断尾猴子

大家应该都看过一篇寓言：动物园的猴子被人工剪掉了尾巴，后来每当有新猴子加入，猴群就会自动把新猴子的尾巴剪掉。

没有尾巴的猴子是残废的，但残废的猴子就喜欢制造更多的残废。

悟空是从什么时候变成真正的残废的呢？是戴上紧箍的那一刻。

天父地母的灵猴，从那时起堕落成动物园里的断尾猴子。

所以，当观音降服了黑熊精，你看悟空是什么态度：

行者笑道：“诚然是个救苦慈尊，一灵不损。若是老孙有这样咒语，就念上他娘千遍！这回儿就有许多黑熊，都教他了帐！”

整起袈裟事件中，唐僧一心爱物，贪财；悟空见怪就打，贪杀；观音两下纵容，贪安。只有黑熊精，虽然也有一点贪念，但本性天真，毫不做作，最后却落得这个下场。

连那只断了尾巴的猴子，也来剪他的尾巴了。

四十二、高老的谎言

整部《西游记》里，最好的妖精是谁？

我认为是高老庄时期的猪八戒。

作为一个妖精，他在高老庄不害人，不贪财，干活勤恳，只是要安安稳稳做个女婿，过小日子。你看高老对他的描述：

我老拙见是这般一个无羁无绊的人，就招了他。一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好。

这段话说明了三件事：第一，是高老主动招赘的他，不是他强娶翠兰；第二，他在高老庄，是出工又出力的，即使对他深恶痛绝的高老也不能否认；第三，猪八戒“昏去明来”，晚上根本就不在庄上打扰，整个一打卡上班的钟点工！

可是接下来，这段描述就有点意思了：

他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何。因此知他是个妖怪，要请个法师与他祛退祛退。

情况是不是不太对？一直踏踏实实干活的猪八戒，怎么就突然把翠兰关起来了？看八戒取经路上心心念念的样子，对翠兰是很有感情的，怎么结婚就突然变成绑架了呢？

高太公的描述，根本说不通。或者说，两段连续的描述之间，有什么信息被故意删掉了，或者调换了位置。

这些信息，高老当然不会说出来打脸，可是一不小心被翠兰说出来了：

这些时，天明就去，入夜方来。云云雾雾，往回不知何所。因是晓得父亲要祛退他，他也常常防备，故此昏来朝去。

你看，实际的情况是这样的：高老招赘了猪八戒——高老发现猪八戒相貌丑、饭量大，是个妖怪——高老请人干掉猪八戒——猪八戒昏来朝去，绑架翠兰。

结果在高老的嘴里，却变成了猪八戒作恶在先，高老请人在后，非要置猪八戒于死地不可。

老奸巨猾，莫此为甚。

再附上当事人猪八戒一段精彩打脸：

我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么造化低了？

“穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎”，这就是高老所说的“不上半年，就吃个罄净！”

悟空搞明白真相后也忍不住怒打高老的脸：

他虽是食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的。据他说，他是一个天神下界，替你把家做活，又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢！

可怜的八戒，如果去了蒲松龄笔下，绝对不失为人类的好朋友。可惜，吴承恩一支戏笔残忍得紧，倒插门都找不对人家。

原本可以是个好女婿

四十三、八戒与唐僧

在取经队伍中，八戒虽然老是一副不正经的样子，实际上他才是最老实的那个。

而唐僧，毫无疑问是最虚伪的那个。

一听说悟空是唐僧的徒弟，八戒当场放弃抵抗，做得不能再决绝：

那怪扑的跪下，望空似捣碓的一般，只管磕头道：“阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段！”

那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得象个破瓦窑，对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。”

那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。

刚才还打得你死我活，只凭悟空几句话，就毫无戒心，任凭发落。凭此一条，八戒足够立地成佛。

而见了唐僧后，八戒又道出一条惊天秘密：

师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。

一个吃人多年的妖怪，一日受戒，慎独自律，连荤都不吃了！

我们来对比一下唐僧接下来的言行。当时大家在高老庄吃席，唐僧对酒非常抵触：

三藏道：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。”

然而后面见了女儿国国王，你看他又怎么说：

三藏道：“贫僧吃素，但是未曾戒酒。”

顺带一提，唐僧还（不情不愿地）喝过唐太宗的酒，（坦然主动地）喝过老鼠精的酒呢。

mmmm……你高老一不是皇上，二不是美女，我唐三藏凭什么……凭什么为你露出本性啊？

老双标了

四十四、念经的效果

佛经这个东西，说到底和其它宗教的经义一样。你从中看到文化，看到历史，看到智慧，看到信仰，都是好的。

唯独别拿这玩意当咒语，醒醒这是三次元，没有卫宫士郎和哈利波特。

不知大家有没有见过一些神神叨叨的佛教徒，成天见人就说“我念经救了自己”之类的话。反正唐僧念经的效果，我们都看得见：

三藏才坐将起来，战兢兢的，口里念着《多心经》不题……路口上那师父正念《多心经》，被他一把拿住，驾长风摄将去了。

念经没念出什么好事不说，反倒被妖怪抓去了，最后还是得徒弟拼死拼活来救他。说到底，唐僧念经真正的实际效果只有一个：念得悟空脑壳疼。

四十五、《西游记》里的三国梗

一部《三国演义》，不止给我们留下了精彩的故事，还造出了很多百用不厌的梗，比如曹操的开光嘴、诸葛亮的大忽悠、司马懿的女装爱好等。

其实，玩三国梗哪里是现代人的发明，吴承恩那时候就会玩了。

试看悟空拜访灵吉菩萨时的自报家门：

行者道：“累烦你老人家与我传答传答：我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者。今有一事，要见菩萨。”

道人笑道：“老爷字多话多，我不能全记。”

行者道：“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”

眼熟吗？

玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备特来拜见先生。

”童子曰：“我记不得许多名字。”

玄德曰：“你只说刘备来访。”

看来刘皇叔这波操作在明朝就已经被玩坏了……

友情客串↑

四十六、菩萨的法船

唐僧师徒要过流沙河，可是沙悟净死活不出来。

没办法，菩萨设的局，还得求菩萨。

菩萨怎么说呢？

先要引他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。

大慈大悲救苦救难的菩萨，给唐僧师徒提供的过河方案，竟然是……乘坐骷髅。

简直毛骨悚然。

而那九个骷髅是谁的呢？据沙僧的回忆，是九个取经人。

之前这些人是谁？他们为什么要取经？书里没说。

但是书里说，唐僧是个“十世修行的好人”。

不用细思已恐极。

哪来的骷髅头？你猜？

四十七、菩萨的钓鱼执法

四圣试禅心一回，看起来是戏弄八戒的，实际上却是对这伙菩萨的深深讽刺。

《西游记》里的神仙体系，基本上分为天庭系、西方系和散仙游神。天庭系早在大闹天宫时就黑得体无完肤了，西方系倒是看起来普遍比较正派。

嗯，看起来。

你看这一回她们都在干些啥：观音、普贤、文殊三大士，再加个黎山老母，凑桌麻将也就罢了，结果她们居然搞了个试炼场，非要挑逗下师徒四人，试试他们的凡心。

自古以来，只有劝人守戒，再没有诱人破戒的。等等，今天好像是有，叫做……钓鱼执法。

可怜的八戒，就这样被闲得蛋疼的菩萨们钓了起来，然后……吊了起来。

四十八、五百年前一场梦

师徒四人到了五庄观，一看这地方的主人了不得，门口一对春联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。

猴子一看就笑了，笑什么呢？

这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。

自从开始取经，“五百年前大闹天宫”就成了悟空的口头禅。言下之意，别看我现在憋憋屈屈戴着紧箍，俺老孙当年比你厉害多啦！你算是什么东西！

五百年前怎么样我不知道，倒是几百年后又有一个瘦的像猴的家伙喊着：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”

五百年前一场梦，大闹天宫总是空。

四十九、市侩仙童

镇元子是整部《西游记》里法力最强的角色之一，与天地同寿的存在，说实话我挺想看他和如来打一架。

就是这么个大仙，门下的弟子是什么德行呢？

悟空偷了人参果，唐僧是不知情的。结果明月和清风一看人参果少了，果断去骂唐僧：

两个出了园门，径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。

满嘴脏话，全无道德可言！

为什么不骂三个徒弟呢？前面说了，因为他们“嘴脸凶顽，性情粗糙”，明月清风又打不过他们，哪里敢骂？还是来捏软柿子吧！

等到唐僧给他们撑腰，俩人的腰杆就硬起来了，四个一起骂。骂得悟空性发，一套猴三棒，把人参果树给秒了。

两个仙童怎么处理呢？使阴招。骗四人去吃饭，一锁头把门封住了。

说实话，看到人参果树倒了，就该知道这猴子神通广大惹不得。如今竟然想用一把锁把猴子锁起来……mmmm，真不知道镇元子都教了他俩些啥。

话说回来，五庄观一场大闹，其实最赚的就是明月清风这俩货。镇元子和猴猪沙本来就是神仙，唐僧是镇元子钦点的客人，观音和三老更是长生不死，唯独明月和清风，本来没资格独享人参果的，却因为唐僧不敢吃，自己把人参果啃了。

五十、认命

还记得吗？悟空刚刚被套上紧箍的时候，那是不服不忿，抡着棒子要打唐僧的。

可是走到五庄观这里，悟空怎么说呢？

我顶上戴的这个箍儿，是观音菩萨赐与我师父的。师父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下来……师父你莫念，我决不负你，管情大家一齐出去。

想想当年斩妖台上，刀斧加身，雷火齐鸣，齐天大圣也不出一言讨饶。而今日向一凡夫俗子摇尾乞怜，真使闻者伤心。

到这个份上，悟空已经认命了。

后面瀛洲九老一席话，更是句句扎心：

大圣当年若存正，不闹天宫，比我们还自在哩。如今好了，闻你归真向西拜佛，如何得暇至此？

是啊，当年自由自在的日子，比保唐僧取经何如？可惜佛之逆鳞不可撄，与天一战激昂壮烈，只落得五百年前虚名。

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